قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3506649nindex.php?page=treesubj&link=33391الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، الَأجْرُ وَالْغَنِيِمَةُ وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=3506650الْخَيْرُ [ ص: 17 ] مَعْقُوصٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ وَفِي رِوَايَةٍ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506651الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ ) الْمَعْقُودُ وَالْمَعْقُوصُ بِمَعْنًى ، وَمَعْنَاهُ مَلْوِيٌّ مَضْفُورٌ فِيهَا ، وَالْمُرَادُ بِالنَّاصِيَةِ هُنَا الشَّعْرُ الْمُسْتَرْسِلُ عَلَى الْجَبْهَةِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ وَغَيْرُهُ : قَالُوا : وَكَنَّى بِالنَّاصِيَةِ عَنْ جَمِيعِ ذَاتِ الْفَرَسِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ مُبَارَكُ النَّاصِيَةِ ، وَمُبَارَكُ الْغُرَّةِ ، أَيِ الذَّاتِ . وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ اسْتِحْبَابُ nindex.php?page=treesubj&link=27160رِبَاطِ الْخَيْلِ وَاقْتِنَائِهَا لِلْغَزْوِ وَقِتَالِ أَعْدَاءِ اللَّهِ ، وَأَنَّ فَضْلَهَا وَخَيْرَهَا nindex.php?page=treesubj&link=7861وَالْجِهَادَ بَاقٍ إِلَى يَوْمِ [ ص: 18 ] الْقِيَامَةِ .

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=3506652الشُّؤْمُ قَدْ يَكُونُ فِي الْفَرَسِ " فَالْمُرَادُ بِهِ غَيْرُ الْخَيْلِ الْمُعَدَّةِ لِلْغَزْوِ وَنَحْوِهِ ، أَوْ أَنَّ الْخَيْرَ وَالشُّؤْمَ يَجْتَمِعَانِ فِيهَا ، فَإِنَّهُ فَسَّرَ الْخَيْرَ بِالْأَجْرِ وَالْمَغْنَمِ ، وَلَا يَمْتَنِعُ مَعَ هَذَا أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ مِمَّا يُتَشَاءَمُ بِهِ .